“九”是尊貴的。在中國現(xiàn)代，“九”為陽數(shù)的極數(shù)，即雙數(shù)最大的數(shù)，于是多用九這一數(shù)字來附會帝王，與帝王有關的事物也多與九有關，帝王之位稱“九五”，帝王稱“九五之尊”，皇帝穿九龍袍，住處太和殿、中和殿、保和殿的高度都是九丈九尺。
過度智慧
“九”是過度的。我們常說十全十美，“十”代表了滿的含義。而在中國文明中則以為，水滿則溢、月滿則虧，物極必反，盛極而衰。因而，“九”便是最恰當?shù)倪x擇，處于上升之極，代表了中國人共同的生活智慧，過度而不張揚的民族質量也傳承至今。
持久寓義
“九”寓意著長持久久。諧音是日常生活中取不祥的常用做法，“九”也不例外，諧音“久”這一優(yōu)勢，經(jīng)過數(shù)量上“九”的強諧和反復，又有著“持搭配久”的寓意，從而更遭到古人的喜歡。九月九日日月并陽，兩九相重，因而稱作重陽，取持久之意。
佛語有云“九九歸一、終成正果”。在這里，“九”是最大的，也是終極的，古古人文修凱枝頌建都以之為“最”。要想“九九歸一、終成正果”，還需求“一四七，三六九”，一步一步往前走。
九九歸一即歷來處來，往去出去，又回到本初形態(tài)。其實，這種回復不是復雜的前往，而是一種升華，一種再造，一種涅盤，更是一個新的終點。
由于九是個位數(shù)字中最大的一個，它在中國被以為是一個至陽的虛數(shù)、極數(shù)，常表示最多，有數(shù)的意思，如：九天/九重霄/九重天(描述天十分高)、九盤(描述彎曲的路途)、九幽(描述極悠遠幽靜盯鄭的中央)、九牛一毛、九死終身、九九歸一等。

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